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丰子恺散文随笔般的漫画亮相中国嘉德2017秋拍

来源:雅昌艺术网专稿     作者:    2017-11-09 10:18:02
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  2 儿童的相

  如果说诗意的相,是丰子恺被动体悟诗词的境,进而产生意,再而提笔创作的话,那么儿童的相便是丰子恺由被动而主动的创作。丰子恺生于动荡时的中国,初初成人,浅尝世味,便感慨世事的虚伪骄矜之状,似乎只有儿童还能保持那份天真烂漫,人格的完整。于是,他的画笔开始转向儿童,在当时的丰子恺看来,也只有儿童的纯真才能从反面批判成人世界的虚妄。《贪泉图》中立于一旁看那一列争泉人的男女小童,《鸟为食亡》中躲在窗后擎绳捕鸟的小童,《醉归图》中搀扶醉饮而归的父亲的儿童,这些模特都会长大,但老去的是身体,流逝的是时间,灵魂中的天真烂漫却永远定格于丰子恺的画笔中。

  丰子恺 篱下梅初发 水墨纸本镜心 25.7×17.6cm

  题识:篱下梅初发,一枝轻折来。可怜心未死,犹向胆瓶开。子恺画。TK

  丰子恺 拉车图 水墨纸本镜心 25.7×17.6cm

  题识:街头惨状。子恺画。TK

  出版:

  1.《丰子恺画存·第二辑》,第60页,天津《民国日报》社,1948年版。

  2.《丰子恺漫画选》,第54页,知识出版社,1982年版。

  3.《丰子恺漫画全集·第四卷》,第223页,京华出版社,2001年版。(此作出版时仅保留画心,所用缘缘堂画笺外框取自同一幅制版印刷)

  4.《丰子恺漫画集·28·丰子恺画存(第二辑)》,第60页,海豚出版社,2014年版。

  丰子恺 湖畔小景 水墨纸本镜心 32×25.6cm

  题识:嘉兴写景。丁亥,子恺画。

  钤印:丰子恺

  出版:

  1.《丰子恺画存·第一辑》,第42页,天津《民国日报》社,1948年版。

  2.《丰子恺漫画全集·第四卷》,第191页,京华出版社,2001年版。(此作出版时仅保留画心,所用缘缘堂画笺外框取自同一幅制版印刷)

  3.《丰子恺漫画画谱》,第211页,齐鲁书社,2010年版。

  4.《丰子恺漫画集·28·丰子恺画存(第一辑)》,第42页,海豚出版社,2014年版。

  丰子恺贪污的猫 1947年作 水墨纸本镜心 25.7×17.6cm

  题识:贪污的猫,只因没有喂饱。子恺画。36.TK

  丰子恺 饲鱼图 水墨纸本镜心 25.7×17.6cm

  题识:斋罢临流闲洗钵,尚留饭粒喂游鱼。子恺画。TK

  出版:

  1.《丰子恺画存·第一辑》,第76页,天津《民国日报》社,1948年版。

  2.《几人相忆在江楼—丰子恺的抒情漫画》,第45页,山东画报出版社,1998年版。

  3.《丰子恺漫画全集·第六卷》,第288页,京华出版社,2001年版。(此作出版时仅保留画心,所用缘缘堂画笺外框取自同一幅制版印刷)

  4.《丰子恺漫画集·28·丰子恺画存(第一辑)》,第76页,海豚出版社,2014年版。

  丰子恺 逐鹿图 丁亥(1947年)作 水墨纸本镜心 25.7×17.6cm

  题识:逐鹿图。子恺画。1947.12.TK

  出版:《丰子恺漫画全集·第四卷》,第148页,京华出版社,2001年版。(此作出版时仅保留画心,所用缘缘堂画笺外框取自同一幅制版印刷)

  3 社会的相

  年岁再长,阅历再丰,丰子恺看待人间世事的眼光更加敏锐,感悟人世百态的心境更加成熟。于是,他开始用画笔为他生活的社会写一个更丰满的像。像有光明,也有黑暗,这类作品,也是人们认知中最“丰子恺”的作品。案头还雅债时看到瓶中梅,感其傲骨遂作《篱下梅初发》;街头看拉车人和坐车人的苦与乐,感社会不平遂作《拉车图》。见有人湖畔汲水,看湖光山色,享一片宁静,遂作《湖畔小景》;见黑猫当众劫食,想到因生活所迫铤而走险的穷苦之人,遂作《贪污的猫》。看僧人溪边饲鱼,念其悲悯之心,遂作《饲鱼图》;看世人熙熙攘攘,争名逐利,遂作《逐鹿图》。生活不止单纯的美好,更不止伸手不见五指的黑暗,丰子恺把生活的好与不好抽炼出来,做成五味俱全的一餐,这样的饭才有味道。

  丰子恺 皮鞋底之印 水墨纸本镜心 25.7×17.6cm

  题识:皮鞋底之印。子恺画。

  出版:

  1.《丰子恺画存·第二辑》,第68页,天津《民国日报》社,1948年版。

  2.《丰子恺漫画全集·第四卷》,第228页,京华出版社,2001年版。(此作出版时仅保留画心,所用缘缘堂画笺外框取自同一幅制版印刷)

  3.《丰子恺漫画集·28·丰子恺画存(第二辑)》,第68页,海豚出版社,2014年版

  丰子恺 嘉兴写景 丁亥(1947年)作 水墨纸本镜心 31×26cm

  题识:嘉兴写景。丁亥,子恺画。

  钤印:丰子恺

  出版:

  1.《丰子恺画存·第一辑》,第42页,天津《民国日报》社,1948年版。

  2.《丰子恺漫画全集·第四卷》,第191页,京华出版社,2001年版。(此作出版时仅保留画心,所用缘缘堂画笺外框取自同一幅制版印刷)

  3.《丰子恺漫画画谱》,第211页,齐鲁书社,2010年版。

  4.《丰子恺漫画集·28·丰子恺画存(第一辑)》,第42页,海豚出版社,2014年版

  丰子恺 落月残僧立水边 水墨纸本镜心 25.7×17.6cm

  题识:落日残僧立水边。子恺西湖作。TK

  出版:《丰子恺漫画全集·第六卷》,第250页,京华出版社,2001年版。(此作出版时仅保留画心,所用缘缘堂画笺外框取自同一幅制版印刷)

  4 自然的相

  或许这第四类的相,才是丰子恺最沉淀的爱。丰子恺认为艺术毕竟是美的,人毕竟是崇高的,自然毕竟是伟大的,所以他的画笔不妨从人生转向自然,寻求更深刻的画材。他忽然注意到雪地上踩出的脚印,画了《皮鞋底之印》;在嘉兴游湖爱其景致,有了《嘉兴写景》;夕阳西下,见僧人湖畔读经,写了《落日残僧立水边》。丰子恺是诗人、是词家,“自然的相”是他用画笔写的无声之诗,或许也是丰子恺最向往的境。

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